《认识神》第11次分享

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认识神后，回过头来再看自己，就会发现，无意之中，我们已经完成了华丽转身。并且这个转身如茧化蝶，精彩纷呈，是一种全新的身份再造。

上帝在造我们的时候，我们的身份是上帝的管家和仆人。 由于始祖的堕落，我们成为罪人。绝大多数人，是作为罪人过完这一生，并在此后继续以这个身份在烈火中受苦。

信耶稣的意义是什么呢？是仅仅使我们与神的关系和身份得到恢复吗？不是的，绝非如此简单！耶稣是上帝的儿子，他的挽回祭，以生命置换，带来的是使我们成为神的儿子，而不仅仅是恢复管家的身份，这是我们很少意识到的巨大恩典。管家与仆人，仍然是外人；儿子却是家人，可以与耶稣一同继承所有的产业，分享神的恩典喜乐。这是一种本质性的身份转变。其华丽，无论如何描述，都不为过。这是基督十字架救赎的巨大意义所在。

巴刻的《认识神》敏锐地意识到了这一点，并把这份恩典特别点明。他详细描述了，如何走一条从罪人到神的儿子的荣耀之路。简言之，要经过罪人、赦罪、称义、成为神的儿子四个步骤。

当初的我们是罪人，这是每一个认识神的人，都不得不心悦诚服，从内心承认的。在泥浆中翻滚，罪恶中煎熬，处处躲避神的面。所思所想，都是肉体的情欲，眼目的情欲，今生的骄傲，身体忙碌，心中空空，贫穷的无需多说，就连那富足的，也是每日与神彼此为敌，不会有平安与喜乐。这的确不是我们希望的，但不希望又如何呢？认识耶稣基督是唯一的拯救。除此之外，没有第二条道路。因此，接纳耶稣作为唯一救主的人，因着神的恩典，就脱离了律法的辖制，被耶稣基督赦免为无罪，并进一步称义。无罪并不是真的我们没有罪或者不会再犯罪，称义也并非我们真的公义或者能做到公义，乃是耶稣算我们为无罪，并在无罪的基础上视我们为义。这是一种恩典和能力的遮盖，已经足够丰盛，是罪人所不配得的。但这种关系表明的仍然是统治者与子民的关系。就比如一个皇帝赦免了他的臣子的罪，不再追究算他无罪。

最大的恩典，是在第四步。你不仅无罪，不仅称义，因着耶稣，你要成为神的儿子！ 这就是我们的新身份。你不再仅仅是恭恭敬敬地侍奉神的仆人，也可以跑到神的怀抱里哭泣，撒娇，呼唤他一声：阿爸，父！ “从此之后，你不是奴仆，乃是儿子了；既是儿子，就靠着神为后嗣。” 这是一种什么样的恩典呢？ 

我相信，这份特权，很多人没有意识到，或者虽然经常说，但缺乏足够认知。原来，无论是赦罪，还是称义，仅仅是做了铺垫，仅仅是个开始，无上的荣耀是在这里！当我们进入神的家中，造物主成了我们的父，耶稣基督成了我们的长兄。天堂的经历将会是一次家庭团聚的经验：一大群得救的儿女聚一起，与天父与长兄面对面，从此我们在这种巨大的荣耀中开启了新生活。这是圣经所给予我们有关天堂的一个最深刻和清晰的观念。“父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。”

基督徒是一个荣耀的群体，无论身处何等环境，这一点都不会改变，因为这份荣耀是来自于天上，是神的恩赐。纵然在世仍然有困难甚至苦难，信心已经让我们脱胎换骨。重生的我们，还是那个肉体，然而里面的魂灵已经更新，看待世界的态度已经更新，身份已经更新，有了内在的力量与我们同行。因为从一个罪人，变成了神的儿子。“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。  (腓立比书4:12 )”。这种从天而来的身份，使我们一切就要为这荣耀之主而活，基于这样的盼望和信心而生活、工作、管理家庭和子女、践行责任与义务，就显出和这世界人们重大的不同来。

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