治死老我并不是一句口头上的“主啊，我承认我是个罪人”，也不是经过一段时间听道后领受洗礼，就完成了治死老我的任务。

（一）“老我”的真面目是什么？

“老我”的本相是罪的律，违背神心意的想法和态度主宰了人的意志和情感，人就落入罪恶网罗，继而产生罪恶的结果。我们从创世记中夏娃被引诱的过程中思考，就看见，原本信靠顺服神的意志和情感，被另一种完全相悖与神的命令和旨意的讯息而干扰，直至夏娃自己找出许多的名目来推脱圣洁造物主的要求，以眼中看到的美好和可能不会死的信息取代了神的命令，从而，罪的结果就出现。

因此，“老我”的真面目，就是人被仇敌引诱离了真道，罪恶的律，占据了你的想象，主导了你的心智，结果就是人终日聚焦在罪欲的事上。心思充满“骄傲、自大、贪恋权位”、“肉体的情欲”、“不信神”等等的思想，或许还没有形成最终的恶行，但是这些却让人陷入了属灵的黑暗和追求虚假满足的空虚状态，人的心渐渐迷失了方向。

罗6:2-3“我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？”

重生得救的基督徒，巴不得快点脱离罪恶的捆绑；

而没有新生命的人，却因享受罪中之乐而不求改变。

（二）“治死”老我靠什么？

在世寄居的很长日子里，有两个律：罪的律中的老我，与新的律、圣灵浇灌我们的在神的话语中一天天成长的生命，每天都在争战，没有人可以逃避。

罗8:13  你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。

表示“治死”的工作要一生持续不断。

西3:5 所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。

表示“治死”的工作应该在重生之时已经开始，现在更加决断去进行。

对付罪，不能只对抗外在的诱惑，而是要根除内心的罪律。很多时候，罪的律，就像一匹野马，发动的时候不顾后果。因此，惟有靠着圣灵治死肉体的恶行。我们需要安静的时间，在圣灵的感化中，识破仇敌的诡计和各种试探的诱饵。人无法靠着自己的智慧、经验、能力去发现和击破罪恶的面具，为此，个人在神面前的祷告、安静、 默想神的话语，每一次聆听主训都是保守我们不陷入自以为义的深谷。

倚靠主，不是头脑上的精神寄托。这个倚靠是常常亲近主，在安静中靠着圣灵治死肉体的恶行。确实的争战不是在结果上，是心灵里的焦灼，是意志情感的交战。

罗7:24-25

我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 感谢　神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服　神的律，我肉体却顺服罪的律了。

加5:24-25

凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。

（三）为什么是治死而不是治理？

治死是得以新生的必经之路，不要想着可以治理、调整、缓冲，在被罪恶掌权的日子里，你若真正体会到一丝痛苦，必定不想再缓冲一秒，虽经过痛苦，却也想尽快新生。

打掉的不是你自己，是罪的律，违背神的思想意念。主耶稣恨恶罪恶，怜悯罪人。罪恶辖制着我们。治死老我，已经实现，但又没完全实现。受洗归入基督的名下，已经在基督里了，但是成圣的路是逐渐前进的过程，不断新生、不断治死的过程，基督已经胜过了死亡，凭信心得确据。

是要在罪恶中亏损，还是要圣灵的能力？不要胆怯、害怕、沮丧，老老实实让神的灵监察我们，引导我们走永生的道路。   

今天首先跟大家厘清两个概念，什么是“老我”，为什么要“治死”，依靠谁来“治死”。这些都是关于“治死老我”的认知，是开启我们认识神的话语的一个阶段。然而，很真实的说，在这确切的过程中，我们都不是特别有信心和勇气与罪的律作决断的人，即便有心，有时候还是不能顺从圣灵的引导。没关系，生命的成长是一个过程，生命是一天新似一天。

但愿我们常在圣灵的感化和引领中互相建立，共同担当，治死老我，活出新生。未来我将有很长一段时间，与大家继续思想“治死老我”的主题信息，盼望我们常在基督里彼此记念代祷，让主的道在我们的生命中涌流。