主礼黄   亮 传道

证道罗   杏 牧师

讲题《仰望上主，必得看见》

诗歌16、282、302

启应经文诗16

证道经文诗123：1-2

1坐在天上的主啊，我向你举目。2看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神，直到他怜悯我们。

诗篇123篇是我非常喜爱的一首诗篇。它是一首上行之诗，寓意我们不断与神靠近，以至于与神联合。这首诗也是诗人发自肺腑的祷告。我们从诗中可看出诗人心灵受到伤害，他被人藐视、讥诮，处境十分困难，已到无法忍受地步。所以他来到锡安山，来到耶路撒冷神的殿向神切切仰望。他说：“坐在天上的主啊，我向你举目。看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神，直到祂怜悯我们（诗123:1—2）”，当他向神仰望的时候，就如同失散的孩子找着父亲，无助的人找着依靠，顿时心里就有了力量。

亲爱的弟兄姊妹，最近因着国家对新冠肺炎的防疫、防控，我们的生活、工作都受到很大程度的影响：自从1月23日武汉封城以来，我们被禁足在各自家中，开启“坐月子”生活，接着工厂延迟复工，学校延期开学，国际航班被迫关闭……我们急切地盼望这场突如其来的疫情能早点结束，然而在这过程中我们会不安、惶恐、担心、焦躁，这时候我们除了需要按照各地政府防疫的要求，积极认真做好必要的防护外，还需要学会象诗人一样来到神面前向祂仰望，因为仰望上主的人，必得看见。

我们都知道神是以马内利的神。无论在旧约还是新约中，神曾多次应许自己的百姓说，祂与我们同在。这是神对我们宝贵的应许。但是我们知道是一回事，真正看见神与我们同在又是一回事。因为我们只有把眼睛注目、定睛在神的身上，才能真正看见。

圣经列王记下第六章中曾记载：在公元前8世纪时，亚兰王围困以色列的多坍，想抓拿先知以利沙。他们派大量的车马和军兵围住那地，以利沙的仆人看见就惧怕。神人以利沙安慰他说：不要惧怕，与我们同在的，比与他们同在的更多。随后他就祷告说：耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。神就开了仆人的眼睛，霎时看见满山的火车火马围绕着以利沙。

亲爱的弟兄姊妹，我们有这样的看见吗？如果没有，求主开启我们的眼睛，让我们如以利沙的仆人一样看见，虽有“军兵”围绕我们，但与我们同在的，比他们同在的更多。如果我们真的看见，我们里面就有信心，足以让我们去抵挡内心的恐惧与不安。

翻开2020年的日历，从今年年初开始中国大地就病毒肆虐，迄今为止已逾几万人感染。我们不知道拐点何时到来，不知疫情何时结束。就我们国家遭受这样的难处吗？不是的，纵观国际，会看到整个世界都不“太平”：澳大利亚的大火、尼日利亚的怪病、菲律宾火山爆发、东非遭遇蝗灾、南极高温……网上有人调侃说：是不是2020年开启方式错了，能否像电脑一样重启一次。可见2020年一个个接蹱而来的信息着实令所有人感到不安。

当这些不安的信息充斥我们耳目时，我们从抢购口罩、抢大米、抢双黄莲等等举动看到许多国人的恐惧与焦燥。作为基督徒的我们，看到这些我们更是体会到看到人的有限、人的渺小、人的无能，更需要我们回转到神的面前单单仰望他，因为祂说：你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你（赛41:10）。耶稣在世时的时候也曾五次对门徒说“你们不要害怕”。每次说这话时，语气中没有责备、没有定罪，没有生气，乃是叫他们重新想起主的能力、权柄、慈爱和信实，想起主时刻与他们同在。正如祂所应许我们的：我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯（约 14：27）。

诗篇121篇，同样也是一首上行之诗。诗人说：我要向山举目，我的帮助从何而来，我的帮助从造天地的耶和华而来。这是诗人仰望上主之后的看见——神到如今都帮助他，并且用笑脸帮助他。

记得当年约书亚刚刚从摩西手中接棒成为以列色民族的领袖，为了让百姓在神所应许之地真正驻扎下来，他要带领以色列民争战，说实话压力重重。一日他举目观看，见有一天使对面站立，约书亚就问天使说：你是帮助我呢？还是帮助我们敌人呢？那天使回答：我来是要作耶和华军队的元帅（书5:14）。神藉此异象来告诉约书亚一个重要信息——我不会让你孤军奋战，乃是引领你、使你与我并肩作战。是的，我们的神是以便以谢的神，因为祂到如今都帮助我们，他在任何时候都不会撇下我们，也不会丢弃我们，正如诗人所说：帮助我们的不打盹也不睡觉。

弟爱弟兄姊妹，当中华大地全民抗“疫”时，我们基督徒要反思当做什么？如果我们是医护人员，我们可以成为最美丽的“逆行者”；如果可以有渠道筹集到医用物资，我们可以尽力用来支援抗疫一线；如果我们社区有需要，我们可以成为护卫自己家园的志愿者；如果以上都不是，我们可以管好自己宅在家，减少交叉感染，为疫情防控做贡献；其实今天我们更可以成为一名“属灵的战士”，为疫情、国家、医护工作者、第一线的工作人员、百姓、受感染者献上祷告。我们相信我们所信的神不推却我们的祷告，祂必与我们同工，祂的圣手必施行大能。祷告既是基督徒的本分，也是神与我们同工的见证。你们要为那城求平安，为那城祷告耶和华，因为那城得平安，你们也随着得平安（耶29:7）。在这里先知向我们发出邀请，邀请我们一同参与到祷告大军去，以求一方平安，一城平安，一国平安。

在（路24:13—34）曾记载有两个门徒走在去往以马忤斯的路上，他们满面愁容，他们以为自己所认定的那位救赎主已经被人钉在十字架上死了，尽管有人向他们传说主已复活，可他们仍旧不信。就在他们行走的时候，主耶稣一路伴随他们与他们同行，很可惜他们眼睛迷糊没有认出祂来。耶稣与他们同行时，不断安慰他们，解决他们心中的疑惑。慢慢地他们内心的忧愁逐渐被主散去，心里火热起来，他们才认出耶稣来。他们才恍然明白其实主从末离开过他们，乃是一路同行。这给他们带来了极大的安慰，以至于他们星夜兼程赶回耶路撒冷，将这美好信息告诉那些同在哀愁中的门徒。

自从去年年底疫情爆发到现在已两个月，病毒还没有完全散去，但它对我国的经济、以及各行各业（尤其餐饮、旅游、服务）的影响都已突显出来，势必会影响我们很多人的工作和收入。接下来可能会有相当长一段时间大家都很难，想到艰难的前景我们不禁会象以马仵斯路上两门徒一样为愁容满面，为明天忧虑。

圣经却告诉我们：主是“天天背负我们重担的主”（诗68:19），至少告诉我们一个重要信息——我们的难处、重担、忧虑，祂都知道，并且祂替我们背负。当祂替我们背负后就径自离开了吗？当然不是，乃是背着我们的重担与我们随行。所以从外在看起来我们难处、重担依然在，但不一样的是这些并不是我们在背，乃是主在替我们背，难处只不过是如影随行而已。

圣经还告诉我们“神叫万事互相效力，叫爱神的人得益处”。这让我想起中国的古语“祸兮，福之所倚”、“多难兴邦”。前不久，网上有一解压的段子：讲到虽然武汉给全中国带来不少的麻烦，但是也作出了“相应”的贡献。例如：疫情使全国一切课外辅导班全面停课，教育部做不到的事让武汉海鲜市场办成了；纪律部门都管不住的吃喝之风一夜之间也全部落实了；大半个中国实现家庭和睦，夫妻长相厮守了；警察现在不用抓小偷了，因为小偷到街上偷，没人，到家里偷，家里全是人。当然这次的疫情同时改变国民的思维，从此有了居安思危的意识。同样，我们以这种想法来看待今天所遭遇的：虽然现在是蛰居在家、足不出户，但我们可以养精蓄锐、整装待发。虽然现在许多行业百废待兴、百业待举，但我们相信等到春暖花开时，我们在祖国这一强大后盾的支持下，会更加勤勉工作，奋力前行。对于基督徒来说，我们还理应知道一点，就是所有的灾害、难处临到是为了促使我们更加靠近我们的神，更加仰望这位养活麻雀并且掌管明天的主。

巴不得向求主帮助我们，让我们每位基督徒都能时刻向主仰望，因为仰望上主的人，必看见祂与我们同在、同工、同行。