4我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。5现今我往差我来的父那里去。你们中间并没有人问我，你往哪里去？6只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。7然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来。我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我。10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。11为审判，是因这世界的王受了审判。12我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作不能领会）。13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我。因为他要将受于我的，告诉你们。15凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的，告诉你们。

真知道神，并且活出在真理当中的仁义和圣洁，必定是按着圣灵的带领。耶稣预备自己，回到天父面前之前，对门徒的教导，同样对于今天领受耶稣基督生命，并且活在恩典之中，在圣灵的引导、启示和责备当中，我们一起来思想圣灵的工作。

圣灵工作，不意味着我们可以什么都不做，而是应当尽上自己的本分。太11:28-29凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样你们心里就必得享安息。

一.耶稣去是为信他的人得益处

约16:7然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。耶稣基督所尝的苦杯、所付的代价是我们所不能担当的。但带来的果效却是给一切信他的人——不至灭亡反得永生。

世人的不信造成不虔与不义，造成神人之间的隔绝，耶稣要付代价建立起神人之间的桥梁，成为神和人之间的中保。让每一个信他并钉十字架的人知道惟有藉着耶稣基督又真又活的真理、道路才能通往父那里去。弗2:13-14，18-19你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。弗2:8你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。

西1:13-14他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。弗1:17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。我们要回转并抓住三位一体的所是，带来盼望的核心就是耶稣基督在十字架上为我们舍身流血，叫人罪得赦免，这是我们今天一切信心的根基、信心增长的来源。

门徒觉得耶稣离开了，生命就失去了意义和盼望。然而耶稣离开以后将派遣圣灵来到我们中间。眼见的同在是有限的，圣灵的工作却是不受时间和空间的限制，可以在世界任何地方来继续耶稣的工作。同时，在耶稣升天之后，圣灵满有能力地降临在世人之中，即以马内利的神与我们同在——圣父、圣子、圣灵的第三位格让我们能够进入到与神同在的永恒当中。耶稣具有完整的人性，他在世以他肉身的样式，用言语、教导、行为来见证活泼常存的道。同时他以自己的生命为代价，叫信他的人站在恩典之中。

我们今天即便看见这恩典，却仍然不愿意归向神。因此我们更需要圣灵以说不出的叹息来为我们代求。约14:16-17我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

二.圣灵的第一工作—为罪为义为审判自己责备自己

约16:8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。这里的“责备”要一个漫长的过程——要人知道自己的罪，要带领人认自己的罪，更是带领人悔改新生。只有这样，才能认识到耶稣基督是为我们的罪被钉死在十字架上。在圣灵的工作中不断地省察自己，看我们里面各种各样的亏欠。

约16:9-11为罪，是因他们不信我；为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；为审判，是因这世界的王受了审判。

“世人”，不信耶稣是唯一救主的人。不信是最大的罪，因为“不信”割裂了与神的关系。箴16:25有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。约8:24所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。我们每个在罪恶过犯当中的人，首先要认自己的罪，并且信耶稣基督能赦免我们一切的过犯。约3:18-19信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。从不信到信的过程就是圣灵工作的过程，叫人自己责备自己。

罗3:20所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本身是叫人知罪。太5:17莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。惟有圣灵作感化人心的工作，激励我们回转到耶稣基督的面前，帮助我们负主的轭，学主的样式。带领人进入真理，效法基督。

约12:31现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。“世界的王”，即扭曲一切的真实、判断力的黑暗势力——魔鬼。给人带来忧愁、顾虑，使人面对谎言和欺骗丧失判断能力。这一切都值得我们回归到真理里面去反思，何为真正的尊荣——在耶稣基督里活出仁义和圣洁，因为我们最终都将向神交账。彼前4:5，17他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。因为时候到了，审判要从神的家起首；若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？今天圣灵的责备如果没有叫我们知罪、悔罪，那么成全律法就是空的。今天，有越来越多的弟兄姊妹藉着圣灵的工作胜过了原来靠着自己无法胜过的，这就是圣灵所结的生命的果子。

三.圣灵的第二工作—启示

约16:13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理。愿我们知道耶稣基督受死、复活、升天的真理及与我们的关系，让圣灵不断向人发出启示——来到主的面前，与主结连。罗6:11，14这样，你们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之中。圣灵把我们带入真理是为了要我们效法耶稣基督，就光照人的心，看里面有什么恶行，求主引导我们走永生的道路，看见神的光辉和荣耀，更看见神的无所不知和无所不能。目的是激发我们产生更大的信心，投靠在耶和华的面前，来支取神丰富的恩典——神不断愿我们心里的力量刚强起来。我们知道在不信的时候，人的内里充满了败坏和丑陋，因此看见圣灵的工作在催逼我们自己责备自己，并继续在圣灵的光照里面舍弃对世界的判断，单单将眼目定睛在耶稣基督并他钉十字架上，圣灵更是不断带领我们去看见耶稣基督亘古不变的爱。

愿我们更多地舍了自己，遵循耶稣基督的教导，付上代价，进入更深的属灵操练生活。逐渐明白神的救恩和应许，让人甘心乐意地顺服神，甚愿每个神的儿女都以神自己为乐，从而遵循天父的旨意。实实在在得神要我们得的奖赏，获得这世界不能夺取的喜乐。