笔记整理

自有人以来，人类历史就在不断的探讨：人生的意义是什么？工作的意义是什么？基督徒也不例外，黎怡杭弟兄通过自身经历，对此进行了分享。

目前社会中存在一个现象，学校的老师甚至父母和九零后的孩子交流不顺畅。九零后个性独立，不太按照老一辈的方式行事，他们非常注重做的事情是否有意义，过自己想要的生活，活出自己。全球看，这是大趋势。而九零前则不同，很大比例受父辈的影响。九零前大学生选择的专业基本都是爸爸妈妈让选择和学习的。换句话说很大比例人员的人生不是自己做的决定。

为什么两代人的思维和行为会有这么大的变化呢？

因为环境影响着人的思维，而思维决定了行为。工业革命后社会结构改变，特别是二战后，以美国经济推动的科技的成长，社会发展很快，不同的经济环境，人的思维不同，行为不同。

 我们来看一下历史沿革带来的影响：

工业时代：人的思维追求的是感情，拥有物品所有权，希望一直陪伴，不接受租用。黎弟兄的车子是95年的，保养得很好，目前还在使用中。整个社会经济是量产，标准化，选择少，竞争少。企业推动人们尽量买，尽量用，只怕你不用。工作性质也是动手多于动脑。

经济时代：人的思维追求的是感受、体验，拥有使用权，希望新鲜度，不接受同一种感受。无法接受一辆车开几十年，希望每年换一辆车，体验不同的感受。整个社会经济是定制，个性化，选择多，竞争多。企业产品导向是创造附加价值。提高体验度，工作性质是动脑多于动手，要考虑、计划，做详细的报告。

比如喝茶，现在人们不但要喝好茶，还要选择在哪里喝，和谁一起喝，非常讲究感觉，感受。智能手机也是如此，不仅仅是提供使用功能。更主要是可以影响使用者的感受，进而改变了受众的思维、行为习惯。

不同的思维和行为碰撞，有人希望保持原有的，有人希望接受新鲜的。在这变动的时代里面，选择很多，想法很多，冲突很多。我要接受哪种方式？我为什么要听父辈的，让我怎么做，我就怎么做？大家开始迷茫和探索，探索工作的意义、生命的意义。

那么同处于大环境中的我们基督徒的工作观、人生观，工作和生命的意义又是什么呢？

【传2:18-23】我憎恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。那人是智慧，是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。故此我转想我在日光之下多劳碌的一切工作，心便绝望。因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患。人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。我靠智慧和劳碌得来的一切必留给我的后人，后人会不会像我一样努力耕耘，甚至做的更好？还是接盘的会把我的所有的事情给搞垮了？如果是第二种情况，我努力一辈子干嘛呢？

【传12：13-14】这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分（或译：这是众人的本分）。因为人所做的事，连一切隐藏的是，无论是善是恶，神都必审问。给出了答案，神是我们的目标和意义，单靠人的努力无法找到。

      神是我们的目标和意义，我们需要清晰的了解神造人的本质是什么？我们在地上的基督徒如何做到呢？神的本质又是什么？

神造人的本质：

      【创1：26-31】神说：我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神就赐福给他们，又对他们说：‘要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。’神说：‘看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们做食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们做食物。’事就这样成了。神看着所造的一切都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

神造世界的第一天到第五天，每天完成后，神看着是好的。第六日造人完成后，神看着一切所造的甚好。为什么造人完成后是甚好？因神把很多不同于其他动物的基因放在了我们身上，创造力、想象力……让我们利用这些基因发展、创造。神自己创造，创造出来的人也在创造。所以20世纪人类学家认为人类事实上是一个未完成建造（继续发展）的动物。事实也是如此，蜜蜂做的蜂窝精密的不得了，一千年前的蜜蜂和现在的蜜蜂造出来的蜂窝是一样，蚂蚁亦是如此。而一千年前人的居所和现在人的居所完全不一样，传承的同时进行着创造、革新。我们伟大的祖国，三十年前和今天相比也是天差地别。研究表明，人与其他生物最大的区别是在脑。人脑的塑造性很强，脑回路之间的链接和架构，根据我们的学习，随时在改变进步。这个改变跟年龄没关系，只要学习，脑筋就可以成长。神赐给我们的创造力是唯一的。所以人类学家有以上的言论。

同时神也提供了两个场所（工作、家庭）来让我们历练成长：

工作

神造我们，天生我们就要工作。有人说神让我们工作是责罚，是亚当夏娃犯罪以后的诅咒，这是不对的。神第六天的时候造人治理万物，在亚当夏娃犯罪之前工作就有了的。耶稣也讲过，我的父亲到如今还在工作，事实上，工作是神给我们一个非常大的恩典，让我们在不同的环境，遇到各色各样的人，彼此相处、成长成熟。若我们认为工作只是为了混口饭吃。那工作永远得不到快乐。基督徒要跳脱工作的范围，站在神的角度上看待工作，我们基督徒不是为老板或公司做工，而是神的同工，和神一起创造世界，这是神要我们每个人做的。我们了解清楚这些，态度和思维会不同，行为亦会改变。

家庭

民政部2012-2016年婚姻调查。离婚率上升。男士离婚的第一大原因是感情变淡了。说明男的结婚后在追求感觉。女士离婚的第一大原因是男士没有责任感。而离婚的答案恰恰说明了，很多基督徒没有很好的在婚姻当中经历爱。哥林多前书13章阐述了爱的真谛。爱不是嘴说说的，不是感觉，是要经营的，是行动。结婚人士，常常有一种感觉，门不当户不对，感觉两人合不来。其实门当户对不和圣经的道理。每一对都是神要你一起共创人生的一对，唯一的一对。神让我们带着爱经历婚姻生活，让我们在家庭中学会爱。

那么最符合神心意的做法是什么呢？

企业都在考虑，怎么做可以让我的员工很积极，每天早晨起来觉得又是新的一天，开始新的挑战，而不是感觉每天重复搭同一班地铁，走同样的路，到同一个地方？答案是灵商！灵和企业是不挂钩的，是两回事。美国公司以前绝对不会谈灵。可是现在非常的注重灵商。1999年1000多家企业做了一项调查。员工的工作动力和动机非常重要。若员工工作的动力和企业的文化相结合好，企业业绩会发生翻天覆地的改变，特别突出。带着你的灵魂到工作中是最成功的案例。

网上流传着乔布斯临终遗言：现在我明白了，人的一生只要有够用的财富，就该去追求其他与财富无关的，应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许只是儿时的一个梦想。无休止的追求财富只会让人变得贪婪和无趣，变成一个变态的怪物---正如我一生的写照。虽然事实上这不是乔布斯的遗言。但这段话证实了灵商的重要性。黎弟兄推荐一本书籍《你会如何衡量你的人生》，作者是哈弗大学教授Svott Pack，每次期末课程结束，他都会留个课题给他的MBA学生，你怎么样来衡量你的一生？要求他们将从课堂里学到的如何判断企业兴衰的道理应用到自己身上。从社会上各色各样的标准中，选择好自己人生道路的标准，修炼灵商，避免走偏路。因为Svott Pack很有感触。他哈佛大学做金融的同学，事业非常成功，但是在监狱中度过余生。

工作中，我们为主做工；婚姻中，我们因爱付出。两者的完美结合，就是神希望我们做到的。沃尔顿商学院研究表明，企业里表现好的人，都是带着爱工作，乐于助人，乐于奉献智慧。所以我们在公司里要彼此相爱，用爱协助他人，奉献能力、智慧，大家一起成长，而不是恶性竞争。

神的本质——爱

【加5：6】原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，唯独使人生发仁爱的信心才有功效。基督徒因信得救，因信有新生命。保罗讲的很清楚。我们和神的关系，唯一重要的就是在你的爱里面表现出来的信心，而不是割礼的与否。《少有人走的路》书中解释了爱是一个意愿，一个决心。其目的是在于孕育自己或他人心智的成长，要么自己让自己成长，要么让他人成长。所以爱是往外流的，协助别人成长的同时，自己跟着成长，是要付出代价的。结合上面加拉太书5章6节，得出结论，爱和信心，是一体两面。如果没有爱或没有爱的行动。信是假的，雅各书讲了，没有行为的信心是死的。爱的表现是一定让我们成长，并协助让他人成长。神创造我们，给我们成长的基因，我们必须要成长。

70年代开了一个宗教会议。人们讨论到底基督教和其他宗教有什么差别？路易斯回答道：神的爱、神的慈悲（Grace），别的宗教没有。别的宗教跟神接近要行一些所谓的仪式（比如割礼），你的行为是重要的。唯独我们的基督教神，慈悲是白白而来的，也就是神的爱，是无条件的爱，所以常说神就是爱，爱就是神的本质。

【约一4：7】亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神而来。凡有爱心的都是由神而生。说明爱是由神来的。换句话说，我们人是没有爱的。需要通过神提供的工作和家庭两个场所学习。

【太22：37-40】耶稣对他说，你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一些道理的总纲。我们尽力做到全心全意尽力爱神，爱人如己。家庭和工作是神给我们设计了一个操练爱的最好，也是最具挑战性的地方。让我们经历家庭和工作成熟成长，经历神、经历爱。也就是我们常说的，成圣的道路。

家庭和职场的问题，都是生命的问题，也是基督徒生命的意义。

       ——薄春雨 弟兄