主日证道
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主日证道
我还有末了的话,你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(两争战原文都作摔跤)所以要拿起神所赐的全副军装,好在磨难的日子,抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音,当作预备走路的鞋穿在脚上,此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道。靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求,也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,(我为这福音的奥秘,作了带锁链的使者)并使我照着当尽的本分,放胆讲论。
(一)“信”的根基与得救的凭据
你可以以自身的经历或听到从他人而来的故事去证明神的存在吗?在《美丽心灵》这部电影里,男女主人公有这样一段对话:
Alicia: 那你说宇宙有多大?
Nash: 无限大。
Alicia:你怎么知道?
Nash:我知道是因为所有的资料都这样显示。
Alicia:但是还没有证明,对吗?没错,你还没见过。你怎么能肯定呢?
Nash:我不能肯定,我只是相信。
……
宇宙有多大,我们无法用人的眼光来证明,但我们相信宇宙是大的。同样,我们知道神是大有能力,大有指望,我们也无法用我们有限的生命证实他,但是,我们是相信的。一些人是藉着理性的思考、感性的理解承认神、相信神;一些人是因着身体疾病得到医治,相信神的存在。但是我们若没有更深的理解、没有更深的反思,很多时候我们的“信”是经不住考验的。我们今天得救的凭据和信的根基就是那能够改变生命的信息:耶稣基督并他钉十字架。
以弗所书2:5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。
以弗所书2:8-9 你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。
以弗所书2:16 既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与神和好了,并且来传和平的福音给你们远处的人,也给那近处的人。因为我们两下藉着他被一个圣灵所感,得以进到父面前。
以上经文告诉我们,从前我们是死在过犯当中的,如今叫我们与基督一同活过来,我们今天信心凭据的建立不是凭着某种恩典或是行为,乃是全凭耶稣基督并他钉十字架——这是信心的本质。
当我们身体软弱、工作遇到拦阻、婚姻发生矛盾,才发现我们与神的关系很淡薄。那时才发行我们灵里的那点信心不足够接受这些挑战。根源在于我们的信仰当中缺失了对“我们与神建立关系”重要性的认知。我们常向神求信心、力量、恩典,求神满足我们身体、工作的需要,却忘记神是藉着耶稣基督叫我们信他不至灭亡,反得永生,与神和好。并叫我们在生活当中渐渐行出神眼中看为正的事,与他联合。我们若不与他联合,我们那一点点所谓的信心很容易就被这个世界所吞吃。
以弗所书1:13-14你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他得荣耀得着称赞。我们的关系是建立在耶稣基督的身上,合一的路径惟有在耶稣基督里面。一同在神的真道上扎根,一起在神儿女的身份上建立关系。以弗所书3:6这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。
(二)新生命与新生活
结合保罗提醒以弗所教会的问题:教会合一的根基是什么?怎样在异教环境当中过分别为圣的基督徒生活?我们今天教会也同样需要反思。教会的合一,不是单单把几件事情做好,而是落到生命的真实联结上面,这对于大型教会而言更是巨大的挑战。此外,在崭新生命被建立的基础上,能否在各样的环境和事情上显出自己是神的儿女。这就是保罗末了的话当中很重要的部分:叫我们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。
在这里,保罗提醒我们要回到神的里面,当我们清楚看到自己是神的儿女,是基督里的追随者,我们在新生活当中才会有不一样的态度,才能清楚我们人生的目的和方向。我们不以自己认为的方法去验证我们今天相信神是正确的,因为我们信神的根基是一个真实的已经完成的凭据,但神的话语对我们的种种改变和因着改变产生的果效却需要我们摆上足够的时间去经历。
以弗所书4:1我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。我们应该有合宜的行为,无论是外在还是内心都切实的与神真实的恩典相称,因为这是神对我们的呼召和旨意。好行为的产生不是情感或心理上的勉强,而是因为我们真知道自己是得了恩典,得了十字架上的怜悯和宽恕。以弗所书4:21-22如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。以弗所书5:15-17你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。今天崭新的生活是要我们必须拿出自己的心来回应神的恩典,这也是神对众人的呼召和回应。我们今天要建立的品格首先就是对付自己的罪,承认自己的不义与不虔。
苦难具有唤醒人思考的能力。很多时候我们昼夜思想神的话语,是在遭遇苦难的时候,所以神要引导我们,圣灵要鉴察我们的心就是用他的方式来牵引我们。不要把外在的当做本质,要回到他的里面,笃信不疑,拿起神赐的全副军装,回到圣经和圣灵之中,回归起初认罪悔改时的信心,在祷告当中安静的省察,等候聆听来自圣灵的提醒和安慰,这才是基督徒的新生活。保罗写信之时是在监狱当中,身陷苦难,却没有被苦难打倒,他愿意用自己的经历不断带人回到耶稣基督的真实当中,来见证神自己的荣耀,他的信心是大的,因为他知道自己的身份,他也知道他的大能大力是来源于圣灵的保守。
除了神儿女的身份,我们还是在基督军队当中的人,要过全人的新生活,要打胜仗,要穿起全副军装,就必须听从主的命令,放下自己的心意,愿意顺从圣灵的教导。这样的信心是建立在耶稣基督从死里复活的基础上。我们听信主的命令才是有果效、有盼望的。
圣经和圣灵是我们新生活当中最好的导师。圣经是神的道,喂养我们属灵的生命,给予我们启发与思考,圣灵是鉴察人的心思意念,是安慰者,也是管教者。我们今天在基督里面对生活当中每一个风浪,不是单单寻求解决方法,而是应当学习以基督的眼光来看待风浪,借此看我们里面有什么恶行,有哪些不足,并相信神的恩典是够我们用的。主耶稣已经胜过了世界,凡事上,急难中我们需要定睛在耶稣基督身上,而不是靠自己的知识、意志力去与苦难征战、搏斗,活出所谓的“行为”,获得来自人的奖赏。
愿我们每一个人被神提醒、牵引,穿起神所赐的全副军装,明白这副军装的真正意义,好叫我们在真道上站立得稳,在教会之中彼此联结,顺从圣灵,活出健康的自我,养成反思的习惯,在生活当中彰显真诚,不虚伪、不自大,自觉的放下自己,正如保罗劝勉我们的:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人!
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