经文:约20：24-29
24那十二个门徒中，有称为低土马的多马。耶稣来的时候，他没有和他们同在。25那些门徒就对他说，我们已经看见主了。多马却说，我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。26过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来站在当中说，愿你们平安。27就对多马说，伸过你的指头来，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。28多马说，我的主，我的神。29耶稣对他说，你因看见了我才信。那没有看见就信的，有福了。
 

现在我们还在耶稣基督复活后的40天里，对于主耶稣基督复活这样一个大福音，道理我们能够明白，因为我们一直在讲耶稣得受死、埋葬并且复活，我们一直在讲这样一个完备得福音的信息，一直在灌输这样的思想。如若它只是思想，只是知识，这一切又何尝与我们的生命有任何关系呢？黄传道自事奉以来，已经主持过六七十场的葬礼，他曾经有个想法，如果能像主耶稣一样，按住死去弟兄姐妹的头，使他们复活，是不是人们就能对耶稣的存在深信不疑。如果我们今天只是从肉体当中来看到死人从当中复活，以及我们自认为的能行的神迹，神的道就能被传扬，这是出于我自己的一厢情愿。在圣经当中，这一群门徒时常跟在耶稣身旁，吃住行都在一起，时常受到主耶稣的教导，十二个门徒看到的神迹比我们要还多，无论是五饼二鱼、瞎子能够看见、瘫子能够行走、大麻风能够医治、得洁净的，还是拉萨路从死人中复活，但当耶稣被抓的时候，这群门徒也如听到枪声的鸟，一下子飞走了，不但散了，彼得还向人起誓，说不认识耶稣。我们可以看到当耶稣的门徒面对这样的环境的时候，可以全然将耶稣的话、耶稣的道都撇下，要保全自己。在其他门徒说耶稣复活的时候，多马这时候还在自我的疑惑中，还需要摸耶稣的钉痕，还要探入他的肋旁，如果不是这样，总不信。这是多么凶狠的不信啊！多马不是只代表他自己，他是代表了一群人，代表的是众人的心。今天，很多时候我们都在笑话多马、都在指责多马，但是多马确是一个能讲别人不敢讲的真实想法的人，他确实在这样一个疑惑中。今天，对于我们很多人来讲，我们是随大流的，我们对主的认识也是一种非常自我的认识的，我们也想要得到跟多马一样的确据。我们要得到凭证，我们要得到一种可以使我们自己能够信服的证据。很多时候，我们的对话，我们不是与神之间的对话，而是与自己内心对话，我要来说服我自己，我要来相信。可是，这并不是神所需要的，所要的我们的那个心。相反，我们还是在这样一种疑惑当中，我们只是用自己所谓的知识道理使自己能够信服，能够跨过这一道坎。

十几年前曾经有位参加青年聚会的弟兄说这个圣经很好，但是耶稣所行的神迹都是神话故事，实在神乎其神了。耶稣从死里复活，也不能让人相信。然后他就走了，至此再也没有看见过这弟兄来过。今天，若我们的信仰停留在自以为看见、自认为可以认识这位神的时候，我们还是在自己的对话中，没有突破，没有真的来到上帝面前。在这种情况下，我们所看见的圣经及一切，都是在这道理之上，是停留在知识、道理当中，这些不会使我们的生命有任何长进。因为我们还是在自我、老我当中，不愿意有这样一种突破来被破碎、被更新。我们用人的认识，用自我的看法，自我的解决方法，可以使我达到一种与神沟通的技巧、能力和方法。这是一小群人的思想吗？不是！在我们的生命中，我们都有这样一种软弱、这样的思想，这样的行为。

在我们现实的生活中，我们常常放下主，先靠自己的办法想法去解决问题，只有当无法解决的时候，我们才愿意来到神的面前。我们时常以自己的老我，认为做到这件事我就可以啦，而不是恢复到我们与神的关系当中。在我们的信仰中，我们需要记住的是，我们毕竟是人，在这十年、二十年中，我们会有软弱，会有这小信的时候，所以在小信的时候，如果我们的眼目不定睛在神身上，我们就是还在这样的一种软弱中来看待我们自己，疑惑也就这样起来了，以至于对于我们所信的会产生动摇。

这位神是又真又活的，我们在软弱跌倒的时候，自己爬不起来，但是这位神是给予我们看见、给予我们力量的的神。当我们再来看圣经当中，当耶稣基督来到我们当中时，说：“愿你们平安”，平安这两字何等宝贵，没有人会说自己不要平安的。我们都希望在这平安中，依靠神得着这世上的喜乐。如果我们仍在疑惑中、在自我中，我们能得着平安吗？今天，我们再来看这耶稣基督的复活，若是耶稣不复活，我们所传这一切都是枉然，都是虚幻。【哥林多前书15：32】，若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。在我们信仰中，如果我们只是定睛在肉体的复活，那也是枉然的。拉萨路虽然复活了，当时最终，他还是要死。有弟兄曾经问道，我们是如何看病得医治这样一个神迹。这人虽然病得医治，但是还是要死。最重要得是什么，仅仅只是他病得医治了吗，神恩待他，把他从病中恢复得医治。五饼二鱼得神迹，让5000人吃饱，当耶稣退下，有人跟随他时，耶稣说你来是要做什么得，你只是来吃饼的吗？你来不是为了相信我，只是为了吃饼得饱，那么有意义吗？这群人问，摩西给我们吃饱，那你能行什么神迹给我们看呢？今天，如果我们只是让人吃饱、病得医治，我们能保证百分百跟对耶稣吗？人若在这自我当中，那神所行得任何神迹都没有意义！若不是耶稣基督，那所有得一切都是没有意义的。

回头来看多马，多马能说出这一席话，那又是多么符合他的常识，也符合他这样一个人心。但耶稣基督却以这样一种仁爱、怜悯给与我们，使我们不在这样的疑惑中，给予我们真平安。神是将他的爱和生命给予了我们，以使我们不在这样的一种软弱当中，我们来朝向他的时候，让我们从这捆绑当中，被解锁出来。当我们再来看，当耶稣对多马说：“伸过你的指头来，摸我的手。伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。”我们可以带着信心真的来相信。耶稣基督告诉门徒信心只像芥菜种就可以移山了，我们若还是靠着自己的肉体、老我认知，我们就没有办法来到神的面前，原来我们远不愿意打碎、打破我们自己。当神真的来到多马面前时，多马就谦卑顺服下来，多马说：“我的主，我的神”。对于多马而言，那全然匍匐在神面前，不是靠着自己，乃是靠着神，不是在他的软弱，不是在他的疑惑，不是在他的小信当中。

曾经有一位老姊妹在教堂摔倒，盆骨骨折，只能躺在木板床上医治，但她自己虽很受苦，却感谢神，因着这样的事件，让他们全家都来信主。在这样的家庭中，没有抱怨，反而是给人予安慰的。这位神非常奇妙，有很多时候，我们自己认为这个事情太大，太难，我们总是假设这是最坏的，我们没有靠着神，没有在基督里与之交流，我们总是依靠自己的看法。可是神是奇妙的，正如老姊妹感叹的，神因着这件事情，拣选了我的全家。

我们面对环境、面对不可知的境遇、面对苦难的时候，我们时常在抱怨中，仅在接受主耶稣恩典的时候，我们处在那喜乐当中。但是之后，我们还能保持那种喜乐吗？若不是在基督里，若还是在人意中，在自我中，这一切都是徒劳，再见多少的神迹也是枉然。若没有与基督关系的连接，我们就依然活在老我当中。在与神的关系当中，我们有多少是愿意交托的，有多少是愿意在神里面的。有多少真的是愿意靠着神扎根在他真理当中。不是因着一个神迹，或者一篇讲道，就能使人的生命完全的反转，而在于我们今天是否在耶稣基督当中，与神连接。多马至此以后，再没有疑惑，直到为主殉道，这是靠着神刚强得胜，我们每一位弟兄姐妹都要靠着神刚强得胜，愿主保守我们前行的道路，愿神来带领我们每一位弟兄姊妹。